أخي الكريم تائه احييك بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد .. حبيبي تائه الاجابه على سؤالك قد بين الامام ان الحج اخر اركان الاسلام الخمسه, فالامام ما زال ينتظر علماء الامه في بيان الركن الثاني الصلاة والامام يعلم الاجابة ويفصل الحج تفصيلاً من كتاب الله الكريم كيف لا وهو الخبير بالرحمن الذي علمه الله البيان ولكن الى الله المشتكى خاطبنا العلماء كثيراً ومالنا الا ان نصبر فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده
اقتباس للإمام :/
فصبر جميل وسوف يتم تنزيل البيان الشامل للصوم والحج في قدره المقدور حتى نعطي مجال طويل للحوار بين المهدي المنتظر وعلماء الأمة كون في بيان حج المهدي المنتظر سوف يكون غريباً عليهم بعض منه وهو الحق نأتيكم به من محكم كتاب الله بآيات بينات لعالمكم وجاهلكم وليس معنى ذلك ان الله لن يتقبل حجتكم يا أيها الاواب بل يتقبله الله جميعاً وحجكم صحيح لولا أن علماءكم يشقوا على أمتكم ويتسببوا في هلاكهم بالبدع التي ما أنزل الله بها من سلطان وحسبنا الله ونعم الوكيل
وعلى كُل حال لسوف نُعلن بالتحدي بالحق في بيان الحج ونُفصله تفصيلاً ثم يكون على الناس يسيراً, ولكن يا حبيبي في الله هذا حوار في رُكن من أركان الإسلام فهو كذلك كمثل ركن الصلاة ويحتاج إلى وقت طويل لكي نعطي المجال للحوار بين المهدي المنتظر وعُلماء الأمة, فصبر جميل حبيبي في الله وحج متمتع يا حبيبي في الله, فذلك أحب عند الله هو حج التمتع وهو أن تقدم بيت الله المعظم خلال أشهر الحج فتطوف فيه, ومن ثم تحل إحرامك وتسأل الله من فضله.. حتى يأتي حج النفير إلى عرفة, وإنما أذن الله لحجاج بيت الله المعظم بالبدء بأول مناسك الحج خلال أشهر الحج إلا من أجل تخفيف الزحام في بيت الله المعظم وأما صعيد عرفات فلن تواجهوا أي مشكلة في صعيد عرفات الواسع, ولذلك جمعكم فيه في يوم واحد ويسمى الحج الأكبر.. كونه يجتمع فيه الجمع الأكبر السابقون واللاحقون لحجاج بيت الله المُعظم في صعيد عرفات المُقدس... فما أشبهه بالوقوف بين يدي الله يوم يقوم الناس لرب العالمين في يوم يجتمع فيه الأولون والآخرون فيكم, ويذكركم به يوم الوقوف بعرفة كونه يجتمع فيه السابقون في الحجيج واللاحقون
ولذلك يسمى الحج الأكبر كونه المنسك الوحيد الذي يجتمع فيه حجاج بيت الله جميعاً فكم عسر علماؤكم دينكم حتى صار شاقا" عليكم فتولى كثير منكم عن تنفيذه
وما جعل الله عليكم في الدين من حرج تصديقاً لقول الله تعالى (( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ ))صدق الله العظيم
أخوكم المُسلم الذليل عليكم العزيز على عدوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
أيها التائه العظيم صبراً وبالله المستعان وفي وقت صبرك تطلَّع وطالع لعله يأتيك قبس من نور فترى الطريق وتصبح على الطريق وكأني أراك تتمنى أن لا يأتيك الجواب فتفرح كثيراً ولو كنت من الذين يريد العلم والإستفسار لما قلت هل عجز الإمام، وكأني أرى تمنيك العجز فإن الإمام عليه السلام ليس تائه بل حكم الله في أرضة وآتاه الله علم الكتاب ليُخرج التائهين ويضعهم على الطريق فأبشر بخروجك من هذا التوهان الى نور من الحق وسعة من الرحمن إن كنت حقاً من التائهين أما إن كنت ساخراً باسمك قاصداً به ما في نفسك فأبشر أيضاً بنور يسطع في قلبك فيخرج شيطانك ويعيدك الى الرحمن فاصبر فعند الصباح يحمد القومُ السُرى .
البيان الحقّ لقول الله تعالى: { ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ } صدق الله العظيم ..
الإمام ناصر محمد اليماني
05 - ذو الحجة - 1433 هـ
21 - 10 - 2012 مـ
03:05 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ـــــــــــــــــــــــ
البيان الحقّ لقول الله تعالى: { ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ } صدق الله العظيم ..
اقتباس المشاركة : تائه
قال تعالى: وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ{27} لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ{28} ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ{29}.
صدق الله العظيم
مامعنى قوله تعالى: تَفَثَهُمْ بعض العلماء يقول هو قص الأظافر والشعر !!
ولكن ذكر تعالى وقال: وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ.
أذآ ما هو التفث
—
انتهى الاقتباس من تائه
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله المكرمين وآلهم الطيبين والتابعين الحقّ إلى يوم الدين، أمّا بعد..
قال الله تعالى: {وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ﴿٢٧﴾ لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّـهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ﴿٢٨﴾ ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [الحج].
وإنّما التفث هو العرق الذي يخرج من الجسم، وإزالته من بعد الذبحِ وحلقِ الرأس وقصِّ الأظافر والتحللِ من الإحرام، ثم الاغتسال لإزالة التفث، ثمّ لبس الثوب الجديد بمناسبة العيد لمن كان يملك ثوباً جديداً؛ ما لم فثوبٌ نظيفٌ طاهرٌ. والإقامة في منى ثلاثة أيام، ومن تعجّل في يومين فلا إثم عليه، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين.
ويا أيّها السائل الباحث عن الحقّ، لئن وجدتم الإمام المهدي أعرض عن إجابة سؤالٍ فليس عجزٌ من الذي آتاه الله علمَ الكتاب ذكرى لأولي الألباب، فلا تكن من الجاهلين. ولعل سكوتي عن الجواب إلى حينٍ لكون الجواب سوف يفتح باباً ولا نزال نستخدم الحكمة حتى نهديكم بإذن الله إلى السنن الحقّ للذين من قبلكم، ولتكبّروا الله على ماهداكم ولعلكم تشكرون، فكونوا من الشاكرين.
يقول الإمام ناصر محمد اليماني عليه السلام : -
وأنا الإمام المهدي المنتظر أُصدر الأمر إلى كافة الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور بعدم تحديد مواعيد العذاب، فذلك مخالفةٌ لأمر الله إلى رسوله ولمن اتّبعه أنَّ من سُئل عن موعد العذاب أن يلتزم بالأمر الذي تَنَزَّلَ جواباً للسائلين في قول الله تعالى:
{ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٥﴾ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّـهِ }
صدق الله العظيم [الملك:25-26]
فلا تفتنوا أنفسكم ولا تفتنوا أمّتكم، اللهم قد بلغت الله فاشهد.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة يا ايها التائة لقد وجدت ضالتك فقد اتاك الجواب من الله على لسان عبدة الناصر لمحمد صلى الله عليه وسلم واجابك الجواب الشافي الذي يشفي الصدور فصدقت يا امامي وزادنا الله علماً من ما زادك الله يا حبيبي وقرة عيني وهادينا الى صراطة المستقيم صلوات ربي وسلامه عليك يا حبيبي في الله ورضي عنك وارضاك وايانا بنعيم رضوانة وعلى كافة الانصار السابقين الاخيار وعجل الله بالنصر والفتح المبين ان شاء الله وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الحمد والشكر لك الحمد والشكر لك الحمد والشكر لك
يارب العالميــــن
إذ هديتنــــا إلى صراطك المستقيم
يا أرحم الراحميـــن
اللهم آمين آميــن
والسلام على المرسليــن
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والسلام على المرسلين
سبحان من علمك امامنا ونور بصيرتك جزاك الله عنا خير الجزاء واسأله تعالى ان يهدي اخانا صاحب السؤال وينير قلبه للحق ان ربي سميع الدعاء وجزاه الله خير على سؤاله
هل عجز الإمام عن تفسير معنى هذة الكلمة
اللهم إنا نحمد فضلك ورحمتك ونشكرك شكرا كثيــرا .... اللهم إجعلنا من التوابين المتطهريــن
