الموضوع: مسىله للنقاش

سلام الله عليك ورحمته وبركاته ايه المخلص لهذه البشريه الامام ناصر محمد اليماني
سلام الله عليكم ايه الانصار الاحبه الاكرام....مسىله للنقاش ياعلماء الانصار نود ان نخرج منها بفاىده
اجمعوا علناء النفس ان مسىلة ان الابن يطلع لابوه هو كلام فارغ لايستند لاي دليل وان الله عزوجل هو العدل سبحانه ...فكيف يجعل الابن مثل ابوه وما ذنب هذا بذاك....وقالوا كم من مجانين فالمصحه النفسيه انجبوا عباقره وعلماء ...

فكلامهم صحيح ومقنع ...لكن انا لم اقتنع به لانني وجدت ايه فالقران بسورة مريم عندما القوم اتهموا مريم عليها السلام وماكان ابوك امرى سوء وماكانت امك بغيا...
ممكن
الايه تحتاج تعديل لانني اذا خرجت من الصفحه وذهبت لقوقل انسخها
صفحتي هذه تضيع مني ولااجدها الا بدخول جديد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وعظيم نعيم رضوانه اخي في الله مناقصى المدينه ٢ اليك هذا الاقتباس من احد البيانات للامام ناصر محمد اليماني صلوات رب وسلامه عليه فهي تقاس على جميع خلقه وليس فقط الانبياء والرسل

اقتباس المشاركة :

ولكن الشيعة يريدون ذريّة الأئمة جميعهم أئمة ولا ينبغي له أن يلد إلا إماماً وأنا أخالفهم في ذلك وأقول لهم: إنّ الله يخرج الحيّ من الميت ويخرج الميت من الحيّ فيخرج من أصلاب الغافلين ذاكرين ويخرج من أصلاب الذاكرين غافلين، وهذا يعود لطيب الحرث فالبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكداً، فانظروا إلى زوجات نبيّ الله يعقوب عليه الصلاة والسلام إحداهن حرث طيب فأنجبت يوسف وبنيامين والأخرى أنجبت عشرة لا خير فيهم. وقال الله تعالى: {قَالُوَاْ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لّهُ مِن قَبْلُ فَأَسَرّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنْتُمْ شَرّ مّكَاناً وَاللّهُ أَعْلَمْ بِمَا تَصِفُونَ} صدق الله العظيم [يوسف:77].

الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=65837

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه ..

واجابة لسؤالك حبيبي في الله ، تجده في قوله تعالى
{ یُخۡرِجُ ٱلۡحَیَّ مِنَ ٱلۡمَیِّتِ وَیُخۡرِجُ ٱلۡمَیِّتَ مِنَ ٱلۡحَیِّ وَیُحۡیِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۚ وَكَذَ ٰ⁠لِكَ تُخۡرَجُونَ }
[سُورَةُ الرُّومِ: ١٩]

فالله سبحانه وتعالى يخرج من أصلاب الغافلين ذاكرين ويخرج من أصلاب الذاكرين غافلين ، وانا المتكلم اقسم بالله العظيم اني من ضمن قوله تعالى ((يخرج الحي من الميت )) ، الا ان الاب والام عندما لا يكونوا من الصالحين يكون الطريق على الابن او الابنه طويل وشاق حتى يعلم الحق ويتبعه ويهديه الله سبحانه وتعالى ويجعل له اجرا عظيما" والحمدلله رب العالمين ان جعلنا في أمة ناصر محمد اليماني مهديها

صدقت وصدق الله الكريم مخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ..

اقتباس المشاركة :

الايه تحتاج تعديل لانني اذا خرجت من الصفحه وذهبت لقوقل انسخها
صفحتي هذه تضيع مني ولااجدها الا بدخول جديد

تستطيع تجعل دخولك الصفحة تلقائي من غير دخول جديد وطلب لكلمة السر حتى لا تضيع منك فقط نشط الخيار حفظ البيانات عند الدخول للموقع ..

اقتباس المشاركة : من اقصى المدينه2

سلام الله عليك ورحمته وبركاته ايه المخلص لهذه البشريه الامام ناصر محمد اليماني
سلام الله عليكم ايه الانصار الاحبه الاكرام....مسىله للنقاش ياعلماء الانصار نود ان نخرج منها بفاىده
اجمعوا علناء النفس ان مسىلة ان الابن يطلع لابوه هو كلام فارغ لايستند لاي دليل وان الله عزوجل هو العدل سبحانه ...فكيف يج... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=409156

هم ذكروا ذلك لي ستنا مريم عليها الصلاةوالسلام كون دائما الوالدين هم قدوة لي ابنائيهم بغض النظر عن منهجهم
والمجتمع له دور أيضا


قال ﷺ: (كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه)صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

اقتباس المشاركة :

ولي ملاحظةٌ في بياني هذا تخصُّ أنصاريّاً بالذات أن:

من طلبناه للمباهلة من المعرضين فتولى فهذا لا يعني أنّه من شياطين البشر بل خشي أن يلعنه الله الواحد القهّار خشية أن يكون ناصر محمد اليماني هو المهديّ المنتظَر، فإن تولى أحمد عمرو عن المباهلة فلا تقولوا له أنّه هرب لأنه من شياطين البشر بل ادعوا له بالهدى، فلا تنسوا أن أحمد عمرو هو من ضمن هدفكم السامي العظيم ذلك إن لم يكن من شياطين البشر، وحتى وإن كان من اليهود فمنهم من يهتدون إلى الحقّ من كان من ذريّة الكبير من العشرة حرث الأمّ الواحدة فلا يأس من هدى قومٍ منهم، وأمّا الصالحون فمن ذريّة يوسف وأخيه، وكذلك في ذريّة يوسف وأخيه طرائق قدداً، يخرج الحيَّ من الميت ويخرج الميت من الحيّ، فهو يخرج الذاكرين من ذرّيات الغافلين كمثل نبي الله إبراهيم وأبيه آزر، ويُخرج الغافلين من الذاكرين كمثل الأبوين الصالحين في قول الله تعالى:

{وَالَّذِي قالَ لِوالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُما أَتَعِدانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُما يَسْتَغِيثانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ ما هذا إِلاَّ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ (17) أُولئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الجنّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كانُوا خاسِرِينَ (18) وَلِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمالَهُمْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (19)}

صدق الله العظيم [الأحقاف:17].

======== اقتباس =========

المشاركة محذوفة أو لا توجد أصلاً، رجاء مراسلة الإدارة.

اقتباس المشاركة : من اقصى المدينه2

سلام الله عليك ورحمته وبركاته ايه المخلص لهذه البشريه الامام ناصر محمد اليماني
سلام الله عليكم ايه الانصار الاحبه الاكرام....مسىله للنقاش ياعلماء الانصار نود ان نخرج منها بفاىده
اجمعوا علناء النفس ان مسىلة ان الابن يطلع لابوه هو كلام فارغ لايستند لاي دليل وان الله عزوجل هو العدل سبحانه ...فكيف يج... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=409156

حبيبي في الله ان تاويل الايه التي ذكرتها ليست كما قلت ابدا فليس شرطا ان يكون الاب مثل ابيه بل كم ايه تخالف هذا التأويل فقد اخبرنا الله انه يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي تصديقا لقول الله تعالى (يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ وَكَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ (19)

وكذلك الذي قال لوالديه اف لكما رغم ان والديه صالحين ولكنه قال وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَّكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِن قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (17) صدق الله العظيم

فليس تاويل الايه كما قلت بل ان ذلك قول قوم بني اسرائيل اذ يذكروا مريم بمناقب اهلها حين ظنوا انها زنت كونهم يعرفون انها من بيت اهل صلاح ال عمران المكرمين وليس انه شرط ان يكون الولد مثل ابيه واحبك في الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه حبيبي في الله

اقتباس
الإمام ناصر محمد اليماني
04 - محرم - 1432 هـ
10 - 12 - 2010 مـ
11:55 مساءً
ـــــــــــــــ


هناك فرق بين المغضوب عليهم والضالّين ..
_______
وأما المغضوب عليهم فإنّهم يضلّون وهم يعلمون وإن يروا سبيل الحقّ لا يتّخذونه سبيلاً، أولئك شياطين الجنّ والإنس وأولئك لا يلِدون إلا فاجراً كفّاراً كمِثل إبليس لا يلِدُ إلا فاجراً كفّاراً، ولذلك قال الله تعالى: {أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا} صدق الله العظيم [الكهف:50].

بمعنى أنّ إبليس لا يلِد إلا شيطاناً مريداً، وكذلك شياطين الجنّ والإنس فأولئك هم المغضوب عليهم الذين إن يروا سبيل الحقّ لا يتّخذونه سبيلاً وإن يروا سبيل الغي والباطل يتّخذونه سبيلاً، فهم يضلّون عن الحقّ وهم يعلمون أنّهم على ضلالٍ مبينٍ، وأما الضالّون فهم الذين ضلّ سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنّهم يحسنون صُنعاً، وآزر كان من الضالين وليس من شياطين الجنّ والإنس، ولذلك قال نبيّ الله إبراهيم في دعائه: {وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ ﴿٨٦﴾} صدق الله العظيم [الشعراء].

وإنّما الضالّون يأتون كذلك في ذريات الصالحين، ولذلك قال الله تعالى لنبيه إبراهيم: {وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ﴿١٢٤﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

ولا بد أن تعلموا أنّه يوجد هناك فرق كبير بين الضالّين والمغضوب عليهم، كون المغضوب عليهم هم من ذريّات شياطين الجنّ والإنس، وأمّا الضالون فكذلك يوجدون في ذريات الصالحين، تصديقاً لقول الله تعالى: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّـهِ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ ﴿٣٢﴾ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ ﴿٣٣﴾} صدق الله العظيم [فاطر].

وسلامٌ على المرسَلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
_______________

https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=242190

اليك شكري وتقديري

- - - تم التحديث - - -

اشكرك على الرد المميز

- - - تم التحديث - - -

جزاك الله خير الجزاء

- - - تم التحديث - - -

الف شكر وجزاك الله خير الجزاء

- - - تم التحديث - - -

الله يجزاك الجنه

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ونعيم رضوان نفسه ، قد يجعل الله الولد من الصالحين ان كان ابيه صالحا بدعاء الوالدين لاولادهم ونذر الذرية لله كما فعلت امرات عمران حين نذرت مافي بطنها لله محررا وسلمان ورث داوود ولكن ليس شرط ثابت كون ابراهيم حين سال عن ذريته قال الله لا ينال عهدي الظالمين وبالنهاية كل انسان يصل لمرحلة من عمره يبلغ سنا يخوله البحث عن الحقيقة ومن العجيب ان يصل الشاب او الفتاة لعمر ال١٦ ولا ينظر هل نحن مخلوقين عبث ولا يوجد حقيقة البشر عنها غافلون والله تكفل بايصال القول لكل الناس كيفما يشاء ومن امن فلنفسه ومن ضل فعليها ولا تزر وازرة وزرة اخرى .... وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.